第 六 十 二 章 邂 后 少 女

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本的国运指定要进入一个反复期这就是权力的致命缺陷历史的经验值得注意若不将权力关进笼子里,让权力受到全体民众的监督,权力的春药将使每一届领导人快乐致死在他“情妇”的床榻,这里的“情妇”专指他个人无法控制的,同时也给人民带来巨大的灾难

现行的秩序使个人无法与强大的国家机器相抗衡,个人只有认命这条路可走 如果你楞是不信,要试一下,结果肯定是出头的椽子先烂

三木决定去中国,赌一把自已在中国的运气

他到中国东北后没有在哈尔滨,长春,沈阳等城市的日本会社里找一份正儿八经的

工作,却鬼使神差跑到了旅顺这是一个军用码头,现在说海军军港他在那里与日本浪人混在一起

这些个日本浪人是些什么货色呢?人不在多,有鬼则凶浪人中有的是日本国内的犯罪分子,因各种原因释放后,在国内上不了台面,混得不如意,就跑到中国来做“大爷”,成为所谓的“日侨”;有的则是原来幕府中的食客,不学无术,专靠谀眉奉承,投机拍马,在幕府中混碗饭吃幕府垮台后,这些人树倒猢狲散,似丧家之犬,枉枉不可终日一些人跑到中国,试图在中国的日商会社中觅得一个金饭碗但事过境迁,世界已进入西学东进时代,物非人非现在讲效率与真才实学,有这两手才能驰骋职场这些人再次失宠,大浪淘沙,成为在华浪人的一分子当然浪人中不乏日本社会中的混混,大事做不来,小事不愿做,专营偷鸡摸狗之道

三木初到一个陌生地盘,只能跟在这些在华浪人的屁股后面转,做了几次坐船出海的海盗勾当后,他觉得此营生不是他所要的饭碗,从心底里不愿干这种打家劫舍的卖买,他心里在说:“我在北海道是有正当职业的人,不是无业游民,我犯不上为了一口饭到中国来做杀人越货的事日本也有佛教,是从中国传去的杀人偷盗,在佛家来说是重罪,死了后要下地狱,六道轮回要做畜牲,以报往世的果业,这点我懂我是为私欲而死,国家替我挡不了多少罪人在做,天在看,人的每一笔善恶之行,上苍都记录在案,到因缘结果时会作出或善或恶的果报

所以,三木对他在海上的“职业”在他的日本朋友圈中守口如瓶,讳莫如深他经常找各种理由回日本去,有时到东京与大岛的妹妹美真子“伽山胡”,向她谈在中国的见闻,谈中国的老百姓如何脏乱差,官府的官员如何,与他印象里中国的读书人一个个都是知书达理的正人君子,为天地立心,为生民立命,为住圣继绝学,为万世谋太平的印象相去甚