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的旱烟抢，在脚底板磕了磕，正要往烟壶里装烟丝。突然他想起了什么，离开屁股下的长板凳向堂屋正面墙走去。正面墙上挂着一幅关公画。关公威武地坐着，一手掂着长须，一手握着一本书在看，站在他后面的是手执青龙偃月刀的副将周仓。
这是一幅中国人家喻户晓的画。大牛何以突然间对墙上的圣人关心起来？那位墙上的圣人何许人矣？这幅画有什么来历？容笔者稍费笔墨简单介绍之。
关公是中国民间一位豪气冲天的英雄，以义勇倾三国的蜀汉名将。他生于公元160，卒于219年。名羽，字云长。河东群解（今山西运城市解州）人。运城是关公故里。
关公的个人品质或说人格特征以忠义仁勇和诚信精神为代表。待事以忠，待人以仁，以义取利，以勇精进。在其近六十年的一生中，他辅佐刘备完成三分鼎立大业，谱写出一曲令人感概万端的人生壮歌。他以“一男不事二主”的气度，赢得了盖世奸雄曹操的尊敬。
汉人文化以伦理为核心，讲究三纲五常，以天理天道为最高准则。关公的行为处事方式，非常符合国人文化的心理，与汉文化一拍即合，为后人树立集忠信义于一身的道德楷模。
千百年来关公的形像一再被神圣化，甚至被称为武圣，成为上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像，达到与文圣孔子并驾齐驱的高度，九洲大地布满与关公有关的建筑庙宇，万古祠堂挂满神化圣化他的画像，雕塑，楹联等内容也就不足为怪了。
说起这幅画像，也有一段小插曲呢。
话说西北狼汉子古汉武（本书前有描述），在历经大漠孤烟直——严酷的戈壁和天下黄河十八湾——具有丰厚的农耕和人文资源的黄土高原双双熏陶下，已出落成一位在广袤的西北既有影响也有实力的地方派实力人物。满清皇帝担心他坐大，成为一方“草头王”，危及朝庭，就将他招安了。好在古汉武是一位有爱国心和正义感的武林人士，奉行“修身治家利国平天下”的仕人之道。邦有道，也就是国家政治清明时可心出来做官，同时为自已挣一份薪俸；邦无道，也就是是国家政治昏暗时，正直的仕人就不在官场混抢水了。当官若不能为老百姓办事，还不如回家卖红薯。
有一回，古汉武因官邸有些兵器和练功器械年久失修，影响到他的操练，正在郁闷之时，手下一名当差向他献计道：“大帅，北洋兵工中有一位叫大虎的能工巧匠能妙手回春，宫里与李宗堂等大人都曾请他来府修理过东西……”
古汉
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