第一百二十八章 星船相遇

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对无边无际的广袤宇宙而言，渺小微不足道的“生命世界”究竟有什么意义呢？

简而言之，这是天道所制订的“游戏规则”使然。既是规则，说白了就是大家都要遵守；否则大家都别玩，回到bigbang生命大爆炸以前，那个什么也不是，什么也没有的状态。要么就按“一生二，二生三。三生万物，天下众生是一家”的天道走，谁也离不开谁。

天道所颁示的是：宇宙是一张硕大的“互联网”。你中有我，我中有你。星系与星体，地球上的万物，抑或一只狗，一头羊，一棵草与一个人是一回事。这在现代量子理论已找到根据。

宇宙万物是一家。谁也别想充老大。在宇宙的江湖，真正的老大不是神人鬼。是天道。地球生命世界“图景”只是天道的派生之物。在宇宙百亿多年生命进程中，人。是必然要出现的，以偶然形式显示的现象。神鬼实际是一体的，可变的灵性意识体，充满整个宇宙。而人类则是神鬼灵体在地球试验平台的可视化。神鬼人物可以互变。当人体死亡后，其灵体升入宇空，参加生命大循环。诸位，由此看出，此答案已相当接近人类苦心孤谐寻找的三个w的终极答案了。

宇宙为何非要显现地球生命图景？它不过是一叶飘零的一艘诺亚方舟？

这就牵涉到天道的核心——“生命共享”原则。

什么是“生命共享”呢？

就是生命的整体性原则。生命的价值与生命肌体是一个整体，有价值就有肌体，无价值就无肌体。生命的局部与整体是一回事，生命的局部不能离整体单独存在。总之，用时下的语言就是灵与肉的关系。人类受自身条件限制，不能看到其他星系星球上的生命图画，但不等于他们不存在。

生命相辅相成。大而言之宇宙，太阳系银河系及深度空间都是生命不可分割的局部。地球不言而喻是生命共同体，否则，bigbang就是瞎折腾。人类是生命大爆炸的“产品，证明太阳系是一个生命星系，渺小的地球是生命摇篮。依次类推整个宇宙，生命世界是宇宙的必然现象，不可或缺。实体生命在宇宙虽微不足道，但他与宇宙有千丝万缕的关系。

当现代科学纠缠于物质，无法解释思维来源，对当下的“天地恋”模式一筹莫展时，二千五百前中央之国汉朝的思想家哲学家董仲舒就提出“天当之，地养之，人成之”，天地人三才之道。人与万物有统一性，天地因人的存在而彰显其意义，天地人万物有内在的默契性。

二千五百年后今天的现实难道不