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基本都是铸字,决不会像传世的史书那样会在传抄时写错,更没有后人篡改之嫌,因而是真正可信的史料。可弥补史书缺失错讹,是断代、辨伪的重要参考。

这也使得,从宋代的金石学开始兴起。人们对青铜器的关注就偏重于文字方面,当时的收藏家依据这样的需求大肆搜求带铭文的青铜器。清代开始,因乾嘉学派朴学的兴盛,人们把青铜器铭文当作历史文献对待,故清代有铭文的青铜器价格较高。

到了现在,在国内收藏市场上。有一个不成文的规矩,一个铭文价值一万元。也就是一件青铜器,参照它的大小、工艺、精致、珍稀、品相等因素而外。若有铭文,那就有了附加值,每个文字要加上一万元,文字越多越值钱。

例如,一个小尺寸的青铜器皿,即使铸造得不够精致,但如果刻着有意思的铭文,则该青铜器的价值就会比一个大尺寸的、铸造精致些的,但没有铭文的青铜器高很多倍。

因此,收藏家们一般都非常在意青铜器上面的文字,这不但是因为那些文字有学术价值,两样也是有很高的经济价值。

现在,楚琛的这把青铜铖,不但品相奇好,又嵌有陨铁制作的铁刃不说,还有两个金文,虽说个头小了一些,通体长度只有14、5厘米,但也算是商代青铜器中的一件小极品了。

难楠才把青铜铖鉴赏过一番后,就开口问道:“楚先生,我没看错的话,这应该是一把商代的青铜铖吧?”

楚琛点头道:“嗯,我也认为应该是商代的。”

“那您知道这两个金文是什么意思吗?”难楠才又问道。

楚琛摇了摇头:“很抱歉,这两个字我还真不认识,如果我没记错的话,这两个金文应该并不在现在可识别的金文之中。”

我国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。

金文应用的年代,上自商代早期,下至秦灭六国,约1200多年。金文的字数,现在据权威专家统计,共计3722个,其中可以识别的字有2420个。

而楚琛的这把青铜铖上的金文,正好就是未识别的一千多个金文中的一个,正因为这一点,楚琛之前才对吴可说,这把青铜铖的研究价值要比市场价值来的高。

难楠才对金文也不是那么了解,但听了楚琛所言,就觉得楚琛是因为好面子

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