第106章 一百零六

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法——事实上，他已经寻找了几百年，仍旧不得其所。

而那罗陀却聪明得很，他去找到那罗延天，先礼赞了无数，才开口说道：“那罗延天，婆力古用什么方式才能得知谁最为伟大呢？”

“仙人，这是婆力古的事情。”那罗延回答他。

“但是……婆力古想不到这个答案，而若是我问您的话，那罗延天，您一定会说摩诃提婆最为伟大。”那罗陀晃了晃头，笑了起来，“所以我来问的是方法而不是答案，那罗延天，方法有多少种，如果婆力古选了其中一种，那么是否就是正确的呢？这是不是违背吠陀经典呢？”

“这需要看婆力古的要求是什么了，仙人。”那罗延天的回答充满玄机，而那罗陀却十分懂得这其中的秘密。

要知道，从最初的最初，那罗陀就是那罗延天的信徒了，他当然懂得那罗延天的想法。因而，他双手合十，笑道：“礼赞那罗延天，我知道该怎么做了！”

在那罗陀离开之后，鸯吉罗与达刹就来到了梵天真界，在这里，有三个神座，分别属于大梵天、那罗延天、大天，鸯吉罗与达刹，就在这里见到了伟大的三相神之中的两位，唯独缺少了摩诃提婆。

考校两位生主的时间很长很长……它几乎是超越时间的长度，而就在考校的时候，摩诃提婆则在人间，净修林中……他的苦行是那样的可怕，他的苦修是那样的坚定……正因如此，罗俱黎湿也决定进入苦修的第一种境界，等持——他在山洞里入定等持，他的脑海中冥想着湿婆世尊，而他的身体则彻底停下了一切的活动……那位美丽的女神所说的的确是正确的，当他冥想到了无上境界之后，才发觉，一切都是不必要的，唯有心灵，唯有灵魂，才是永恒的存在。

罗俱黎湿的修行与摩诃提婆现在的苦行又不相同。

摩诃提婆的苦行是第三种境界，这种境界是置身于世界而仿若不在这世界，他看得到、听得到、感受得到，可是却并不在意这些，而这种苦行使他完全弃绝与宇宙……他的苦行，正催促了那生主之首的选拔。

“达刹，希望你能记住你今日所说的话。”那罗延天抬起一只手对那选出来的生主赐福，然而，他脸上的神情，却不似大梵天那般轻松。