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梵,不生不灭,而那罗延与摩诃提婆虽然不生不灭,可摩诃提婆总能体会到生灵的逝去。

那罗延不能体会这种死亡。

他体会的是回归,是生,是延续……而他却必须投生成为凡人,在做凡人的时候,即使他拥有神力,也不能避免死亡——他的死,他身边人的死,他救不得的死。

因而,那罗延也能体会死亡,只是并非摩诃提婆的体会方式。

而那罗延,从未将死亡展现出来,因他并不以毁灭为主,他是维持,他是生,他是让人感受吉祥与快乐的神明……因而,在摩诃提婆将骨灰涂抹于己身的时候,他的拥抱,就尤为重要。

有了那罗延的拥抱,那代表死亡与消散的骨灰就在他的拥抱之中被涤荡干净,然而,骨灰却已经胶着在摩诃提婆的身上,也胶着在他的心里……这世间谁能将他的孤独排解?

“那咆哮怒吼的楼陀罗,他的怒吼已经退却,谁能把他的心激荡,让他记起怒吼时所遵循的达摩?

“那发丝缠结者,那驱除苦难者,那百兽之主,那山川之王,谁能将他此刻的孤独排解,谁能驱散他的寂寞?”

在因果之海,没有走下人间的舍沙不由得用他的一千张嘴来这样歌唱,他的歌声悲伤,带着发自内心的痛苦——舍沙是那罗延天的第一造物,他的痛苦来自于那罗延天,而他的快乐也是来自于那罗延天。

因而,他歌唱,他用歌声来告诉这宇宙之中的万物他的悲伤,他的悲伤与痛苦,皆源自于那罗延天……他这样的痛苦,他这样的悲伤,他的一千张嘴都无法再吐露出任何赞美之词,唯有用歌声来演绎这段满怀忧愁的故事。

舍沙的痛苦惊动了迦楼罗。

这位大臂者,飞鸟之中的美翼者,金光闪闪的巨大者,他从毗恭吒飞来因果之海,在这里,他小心翼翼地悬浮于空中,开口问道:“舍沙啊,你这蛇,你这那伽之中最为巨大者,至为古老者,世间第一造物,请告诉我,你的悲哀从何而来,你的痛苦又为何这样深刻,我在毗恭吒也感受到了你的伤痛,舍沙啊,你我都是那罗延天的信徒,你我生来都是为了侍奉他而存在,但现在你的痛苦这样强烈,我就知道你是因他而痛苦了,所以请告诉我吧,为何你的痛苦这样强烈!”

舍沙指了指人间的景象。

迦楼罗探头去看。

他看到火葬场里,摩诃提婆拿着骨灰在身上涂抹,而那罗延却抱着摩诃提婆。

那罗延天抱着摩诃提婆,但却无法阻止摩诃提婆继续

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