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立教虽然成圣,何尝不是因果牵伴,万事有始有终,如她穿过多少世,在那个角色是就做她该做的事,而缘起缘灭却不是人可转移。

再跳出这些具体的,从哲学角度看,事物的发展,会以“肯定,否定,否定之否定”螺旋发展,所谓“时移事易”。

清漪又不禁想到伏羲八卦的阴阳对立和阴阳变化,这些道理尽也是包罗其中,可见《易》的博大精深。

清漪运起法力,在两人之间画下太极八卦图,上清不禁看着图出神。

清漪指着图道:“万法不离其中。天道之下,圣人不死,但难逃兴衰阴阳转变。圣人恕我直言,立教功德现在成就圣人,但圣人也与此结下因果。圣人直言未斩第三尸,如今执念因果更深,将来也当有相应之劫,然而,当下也需做当下之事。立教而兴,兴教而衰,衰而破立,是以劫也未必不是缘。圣人初心是对天下苍生的慈悲,非一人一身的名利,有此立教初心,我想不管是立是破,是兴是衰,是胜是败,圣人教义永存。从初心教义上看,圣人立于不败之境,因为天下苍生才是天下根本,天下苍生求存之心是永远不会灭的。当初盘古父神和先母创世又何尝不是此心?”

上清陷入沉思,他本是道法精深之人,长长叹了口气,微笑道:“多谢神女,神女不愧是女娲、伏羲之女。”

清漪道:“圣人面前,班门弄斧了。”

“班门弄斧?”上清不解。

清漪才想到这个成语不当,不管怎么说洪荒世界还没有鲁班大师呢。

她清漪一笑,说:“我是说我浅薄法力却好为人师来圣人面前大言不惭了。还请圣人见谅。”

“非也,神女悟性不下于我。我已有一百多万岁,而神女还不到一万岁,将来若得机缘,未必不能成圣。”

上清百万年的盘古正宗脚根,经历先斩二尸,再以立教功德成圣,而清漪却仅是万年修为,是一尸未斩,她就算悟性再强现在立教,那也不可能成圣。

况且,原主是连情劫都没有过,让她来完成执念任务,不管她呆多久,将来她却将失去灵魂,又谈何那样的成就?

“圣人过誉了。”

上清再问她有何心愿,清漪心想这修道之人最怕欠因果,自己客气,反而对大家都不好。于是,清漪道:“五千年前,为补洪荒裂缝,混沌之气侵入体内,我成如今模样,也是我的一个执念。”

上清听了她的转述,道:“去九幽取百万年的“红珠神参”不难,万年帝流浆别

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