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在征伐不断的大争之世下神奇地免于兵祸。
“上古时夷山属于边境蛮荒之地，在我国境之外，地势相对平坦，很容易被攻打，不如北境崔巍山那般便于生存。帝君推测，神巫族为安全起见，举族从东境夷山迁居北境松原郡附近的崔巍山。按照方位及前哨营获救时孟翱他们所见的神秘红光来推断，那应该就是上古时代神巫族开采并运送火齐珠原石的矿道。”
苏放判断，东境夷山是“岁家神巫一脉”最初的发源地。
那条矿道大约是他们举族北迁时，为运送族中财富，并方便以后掩人耳目返回东境持续开采火齐珠，这才耗费人力物力将整条矿道从东往北拓通了。
北境戍边军本就是优中选优的精兵悍将，既经历过拟真绝境的残酷训练，又在真实的对敌战场上受过铁血刀兵的淬炼，生存能力与意志本就远远强于普通人，能在那种险恶逼仄的环境下支撑一年并不算多么惊世骇俗。
如此一来，他们跌入雪窝下那条废弃矿道，最终死里逃生，究竟是“神明庇护”还是“自助者天助”，又或者两者兼有，这就成了谁也不敢下定论的千古谜团。
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“难怪陛下让知情者全都封口，”赵荞喃喃叹息，“若拿到台面上来让大家判断岁行舟所言真假，还有他的功过对错，朝中一定是有人信他，有人不信，还有人半信半疑。到时谁也说不服谁，乱成一锅粥，陛下拿着只会更烫手。”
对昭宁帝来说，直接将这件事强势按下不谈，就当岁行舟从来没有说过什么飞天玄黄的事，直接告诉朝中百官，他就是被朝廷假造“希夷神巫后裔”身份送到松原去助沐霁昀平定松原民心的，这是最简单省事的处置之法。
贺渊点点头：“对。所以陛下已下令让岁行舟与前哨营一行直接从东境赶往松原。前哨营的人交由沐霁昀重组建制，同时任命岁行舟为松原郡府大神官，无实权，不涉具体军政事务，只管当地祭祀与为民祈福诸事，俸禄与松原郡守陶鹤林等同。”
神武大将军府与兵部已做好相应沟通，对外宣布前哨营在遭遇雪崩后跌入废弃矿道，意外活了下来，并凭借训练有素的绝境生存能力与意志坚持到获救。
至于活不见人死不见尸的岁行云，则按“战后失踪将士”记录在案。
朝廷于台面上给出一个在世人看来勉强合理的说法，能免去很多麻烦。
至于民间议论或传言，那种事无法避免，只要朝廷没有在官文、卷宗记录上做出任何确
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