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道为什么,胤祉觉得师父的眼神里好像有点子嫌弃的意思?

胤祉:???

步山没忍住问戴梓:“是仙人指点你,才做出来的连珠火铳?”

这话把戴梓问得茫然,“啊?”

他顿了顿,才回话道:“属下梦见仙人言,‘上帝好生’,斥责属下若使此器流布人间,子孙后代将无活人……”①

说着,戴梓就迷茫地望向超揆大师,希望他能为自己解惑,也希望仁善的三阿哥,在决定大量制造这些火器时,能因此多加考虑一番。

然而他不知道的是,在超揆师父开始对戴梓和黄履庄研发的火器感兴趣时,师徒俩就讨论过这个话题。

超揆:“阿弥陀佛,上天有好生之德,戴施主慈悲心肠,是幸事。”

被认同了,戴梓连连点头,眉心皱得更紧了。

超揆却又道:“贫僧就替三阿哥问一句,戴施主以为,全天下是只有你一人能做出此二种火器吗?”

戴梓不解他为何有此一问,谦虚答道:“自然不是,洋人进贡给皇上的火器越来越厉害了,戴某也是受那些贡品启发。”

超揆:“那么敢问戴施主,洋人若也制出此器,会不会卖给罗刹人、卖给噶尔丹,

或用来攻打大清子民?”

戴梓瞪大眼睛,“这……”

这几乎是个不用思考的问题,答案绝对是:会。因为早有先例。

此次噶尔丹一下子灭了几个部落,就是找罗刹人买的大炮。

超揆大师也不用说得更多,戴梓已经自己悟了:“戴某明白了!戴某可以因心慈不愿此器面世,洋人却不会。戴某的仁慈就变成了对敌人的仁慈,反倒害了大清子民!”

胤祉点头,提笔在纸上写字,赠予戴梓。

戴梓恭敬接过,只见上面写着:‘火器无好坏,在于谁手中’。

超揆看了,笑言:“说得好。贫僧以为,握在戴施主手中就很好。”

戴梓摊开掌心,又握住,仿佛握住了什么重要的东西,“属下懂了。”

戴梓退下去后,超揆双手合十,又念了句佛,“愿天下再无战事。”

胤祉沉默。

接下来的几百年里,天下不但不可能再无战事,还会有两次世界大战……

到了十二月,康熙开始在信中催胤祉回京城过年了。

父子俩已经快半年不见了,胤祉能从汗阿玛的字里行间看出来,他的焦躁。

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