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做诗，所限的韵一共五字，分别是尊、垣、谖、门、昆。
甲申，又是甲申，明朝的最后一年。国变之年，傅山写下了大量忧国怀思的诗篇，这组诗也是其中之一。
孙起八，名颖韩，字起八。其祖上孙继先为明隆庆年间进士，官至四川道监察御史，为当地的名门望族。甲申国变之后，傅山在孙家寓居了一段时间。
在“八千里戍相思切”一句之后，原诗有注：风传鹿翁入燕，鹿翁实戍黔中。
鹿翁指的是吴甡。吴甡，字鹿友，晚号柴庵。他是明朝崇祯十五年的内阁次辅，在医学上也颇有成就。
吴的一生，仕途几起几落，天启七年因魏忠贤而罢官。崇祯十一年春，改任兵部左侍郎，因病未能赴任，“帝怒，落职闲住”。崇祯十六年奉命督师湖广，又因“越宿忽下诏责其逗留”被罢官，后被遣戍云贵。明亡后，吴甡隐居邑中二十六年，著作等身，《柴庵疏集》、《安危注》等入清后皆被列为禁书。
这句小注说的是这样一件事：吴甡之前被遣戍云贵，其时南京兵部尚书史可法闻讯，驰书援救，崇祯帝不允。三月，李自成攻占北京，五月，福王建立弘光政权，下旨赦还吴甡。民间便有传言说吴甡已经领兵攻入北京，但事实上并不是。当时福王想要重用吴甡，但被刘孔昭等所阻，吴甡此后便一直隐居。由此可以判断，此诗写于甲申年五月之后。
“八千里戍相思切，三百年恩未敢谖。”这一句说的就是吴甡从戍地云贵驱驰八千里北上收复京师，凭借的就是对故国的相思，从未有一刻遗忘过大明三百年的深恩，同时也表达了傅山对于重振大明河山的信心与期望。
原诗最后还有小注：先兄逝三年矣，予避地筮易，得屯，之初故用磐桓云。
“屯”指的是周易中的屯卦。
屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。
象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
由此可以看出，傅山占卜得出的是屯卦的初九变爻。无论是屯卦的卦辞还是变爻的卦辞，意思都是在说暂时不宜有所行动，要积蓄实力，要坚持正道，要以尊贵之身去团结百姓，获得民心，这样才有利于建侯立国。
国家变乱，局势不明，傅山不得不从筮卜中
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