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柴堆镇所处地区，总体西高东低，其中有两条溪水从西边山脉流出，然后在相对平坦地区汇合。柴堆镇便是建立在两条溪流之间的地带，保证取水方便。
如果精魂使者要发动洪水，必然是顺势从西边溪流涌下，裹挟泥沙形成泥石流冲毁柴堆镇的围墙，如果同时还有风暴雨雪助威，陷入泥泞的柴堆镇立刻会失去大半抵抗力量。
“水量确实变小了，精魂使者控制着源头处的水吗？”玄微子重新入定，这次他没有顾忌与星界连接，而是尽量发动元神的感应能力，探知柴堆镇周围气候的微妙变化。
一般心灵术士并不掌握这种技艺，按照星界中那些古老心灵术士的说法，他们更追求对心灵与思维的控制，认为通过掌握认知能力，就可以对自己与他人心灵进行“加工”，甚至扭转现实。
玄微子身为修道之人，并不否认修行中有大量关于心性的部分，但他也觉得这些古代心灵术士所求有偏。世界需要心灵去认识，心灵也需要世界来支撑，而不是仅凭心灵孤悬在一无所有中。
所以古时候的道家仙真修士，大多提倡游历，不仅要游历红尘俗世，也要游历山野自然，大道既在身心，亦在山川草木、含生物类、宇宙星辰间，可惜后世修士基本舍弃了这部分的修行了。
元神感应着天地间精微物性的流动与变化，自有一股磅礴浩大的“信息”弥漫在天地自然，本来只是静静流淌的溪水、路边冰冷安稳的石头、飘忽卷动的强风，甚至将视线拉远，看见远处起伏的山川地形，这一切本来没有生命的事物，聚合在一起形成某种奇妙意蕴。
玄微子忽然明白，形成精魂的自然灵究竟是从何而来了。只不过他的元神所感应到的，还只是未曾经过部族信仰所塑造的自然灵，还是一片蒙昧无觉的状态。
暂时忽略思考，玄微子仔细感应天地自然中那精微玄奥的信息，那是流动不息的痕迹，由此可以探查过去未来一段时间，附近范围内天气变化的趋势。
元神接合天地自然，玄微子身中元炁也随之发动，内外交感，他的躯体竟然渐渐变得模糊虚幻起来，隐约变成半透明的星光体。
察觉自身变化，玄微子立刻退出定境，安稳元神、调和元炁，躯体变化才控制下来，逐渐还原成本来模样。
“好险啊，这算是在这个世界的修行劫数吗？居然自行发动了‘星光体形态’。”玄微子敲着膝盖自言自语起来。
丹道修行注重性命双修，玄微子元神本就强大，自然是选择以元神发动
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