第一百一十九章 神功

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完全相悖；再一细想，更觉诡谲万变，深不可测……又惊又奇，不由全神贯注，将心诀背得滚瓜烂熟。

那心决分为三个部分。第一部分说的乃是如何炼气，第二部分细述筑基之法，第三部分便是传授如何盗取他人的真元，纳为己用了。他依循魔帝所说，没有去细想后面两部分的心诀，而是逐字逐句地听那魔头讲解炼气之法。才听了几句，便大感震骇，彻底颠覆了从前所学。

道门炼气，通常都是按照“先奇经八脉，后十二正经，由丹田始，至丹田终”的顺序，从上到下，从左至右地运转体内真气，而后将丹田内的真炁凝炼炁丹，周而复转，乃有大成。葛长庚的“翠虛金丹大法”也是如此。

但这“盗丹大法”却截然不同，它炼气的要义归结起来，乃是“因时因地，相生真气”和“虚空丹田，气注各脉”。若是普通人听见这十六个字，多半毫无所感，然而修真之人听了，震动之猛烈，不亚于被雷霆所击。

所谓“因时因地，相生真气”，乃是说运转真气时，不可按照道门常规之法，刻板地遵循既定的经络顺序，将炁丹从丹田循导全身，然后又复归丹田。而是应该根据你炼气时，所在之地的五行属性，以及当时的时辰，按照五行相生之法来运转真气。

其中说到：“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节。属脏络腑之经曰阴，属腑络脏之经曰阳。经脉因脏腑而分五行，肝胆属木，故‘足厥阴肝经’、‘足少阳胆经’属木；心与小肠属火，故‘手少阴心经’、‘手厥阴心包经’属火……”

简单来说，就是每个人身上的脏腑都有的阴阳五行的属性，肝和胆五行属木，所以与肝胆对应的“足厥阴肝经”、“足少阳胆经”也就属木；心与小肠属火，故而与之对应的“手少阴心经”、“手厥阴心包经”也就属火。如此推衍，十二正经乃至奇经八脉，都有各自的阴阳五行之属性。

要想炼成真炁，必须天人交感，因时因地，导引真炁。

东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中央则属土。这是地理所对应的五行，而每天的不同时辰，同样有着不同的阴阳五行属性。

比如子时，属阳，五行属水；午时属阳，五行属火。按照“盗丹大法”的原则，如果你位居南方，必须挑选五行属火的时辰，先从火属经脉开始，运转体内真气，而后按照五行火生土、土生金、金生水、水生木、木生火的顺序，将真气导向土属经脉、金属经脉、水属经脉、木属经脉……循环反复，事半功倍。这就是所谓的“因时因地