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李靖更是在国灭突厥之后，开始了闭门谢客。若不是程砚建议唐皇李世民，建立军校，那么吐谷浑的国灭之后，等待卫国公李靖的，也不过是归家养老。
在历史上，贞观二十三年，唐皇李世民临死的时候，也是十分记挂着卫国公李靖这一员老将。当唐皇李世民听到禀报，卫国公李靖已经去世的时候，唐皇李世民给予了卫国公李靖死后的尊荣，同时也安心的去了另一个世界。
程砚趴在自己的马车之上，脑海中的思绪久久不能平静。可是，这些对于他来说，又都是那么的切切实实。
在这一世，在大唐，程砚拥有着自己心爱的妻子，可爱的孩子。对于功名利禄，他也已经走到了同龄人的前面，甚至已经超过了许多当年跟随唐皇李世民统一天下的老将。
程砚本以为自己可以看庭前花开花落，望天上云卷云舒。可是，在程砚的心中，吐蕃仍然是程砚前世读史书时候的意难平。
程砚不得不承认的是，松赞干布和禄东赞都是杰出的政治家。对待时局的把控，都是十分厉害的存在。
可是程砚不愿意看到文成公主再一次披上嫁衣，远嫁吐蕃，给吐蕃带去先进的手工业技术和农耕技术。使得吐蕃能够在短时间内成为大唐在西域的一个强敌。
或许程砚本就是一个典型的民族主义者，不愿意看到自己的国家和民族受到任何的伤害。同时，当年俘虏义成公主的时候，程砚本可以让她成为自己的军功，可是程砚知道，那也不过是一个可怜的女人而已。
为了国家的大义，不管那个女人是自愿还是被迫，她都不得不远离自己的家乡，远离自己的亲人，成为草原上一个无家可归的存在。
不管史学家在史书上如何的粉饰太平，什么促进了民族融合，什么促进了政治、经济、文化的发展与交流。可是不可否认的是，这些都是一个个鲜活的生命被统治阶级强加给他们的命运而已。
“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”这个公主不就是大汉和亲匈奴的“公主”么？虽然他并不是汉朝的宗室，可是被冠以“公主”的名号，成为匈奴人的阏氏，难道真的就是她想要的呢？
再来说一说历史上的文成公主。不管史学家和后人如何评论文成公主李雪雁的功绩。我们都不可否认的是，当松赞干布去世的时候，若不是大唐高宗皇帝不惜一战，或许今日我们称赞的文成公主，就已经是一个不得不为自己死去的夫君殉葬的可怜的女人了。
更不要说之后大唐在吐谷浑，在西域，与吐
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