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“陛下，我们在讨论普鲁士是什么，德意志又是什么，我们的未来会是什么。”
威廉三世听到三个问题，看着眼前这个年轻学者，就稍微有点不舒服，这个问题真的不好回答。
威廉三世也明白为什么这边会有争执了，这种问题现在没有争执才是不正常的。
威廉三世也没有直接回答和评价，而是转脸问了身边的歌德：
“歌德先生以为这种问题应该怎么解答？我们普鲁士人在这种问题上应该怎么思考？”
现场的学者们也一起看向了歌德这个七十岁的老先生。
这位在德意志地区可以算是德高望重，关键还在大明东夷国拿到了举人功名的德意志人。
歌德轻轻抚着胡须，微笑着说了一个似乎不想关的话题：
“在大明新历公元元年以前，也就是大秦统一神州本土之前，‘中国’泛指所有的中原诸侯国。
“但是在秦始皇统一了天下之后，中国就是秦国了，秦国也就是中国了。
“如今也是如此，大明就是中国，中国就是大明。
“普鲁士暂时还是普鲁士，德意志仍然还包括另外的部分，就更不用说神圣罗马帝国了。”
叔本华这个年轻人直接追问：
“那先生的意思是，普鲁士就是统一天下之前的秦国？那么我们的未来又该如何呢？”
歌德首先抬眼，看了看远处的另一只船，那是奥地利的使团的船。
然后又回过头来，看向了自己身边的国王和王子们：
“这就是国王陛下和大臣们需要考虑的事情了……”
歌德在东夷国生活了十几年，深入的了解了大明的传统文化，也跟大明的官员打了十几年的交道。
现在对德意志的定义这种敏感而又复杂的问题，有点敬谢不敏的意味了。
关键问题是，他现在已经是东夷国的公民了。
普鲁士国王和奥地利皇帝
歌德的话说完，现场的学者们都看向了威廉三世。
德意志的学者们期待自己的国王陛下能够做出一个具有冲击力的回答。
有人期待威廉三世公开发表言论，表示要以普鲁士或者德意志为中心和，重建新的罗马帝国。
建立一个德意志人为主的新罗马帝国，就像神州历史上的秦国一样。
叔本华最初的大量质问，歌德对大明和中国的对比，其实都将现场的话题导向了这一边。
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