第三百三十一章镇岳拳

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，身后的画面是宇宙星辰，梵我如一，宝相庄严，智慧灵光一圈圈普照，犹如一尊女菩萨似的。

“呃……”

张昊愣住了，宋静怡已初窥炼神返虚，这也太快了吧。

不过仔细一想，张昊又觉得理所当然，宋静怡是大学士，一直专心于学术，心神如一，智慧通达，又练习瑜珈术，虽然只是为了运动健身，但画龙点睛就在此，瑜珈术的健身理念，本就是修身养性，生活节奏规律，调节身心，让人达至最佳状态，精气神饱满。

现在有张昊的点化，宋静怡学了快一年，自然而然就得到了升华。

当然，宋静怡只有修身养性的功夫，却不懂道行，从另一角度来说，宋静怡是放弃了道行，只修本身性命。

张昊倒是想教宋静怡道术，不过道术要画符，宋静怡不写书法，没有笔力基础，现在练太晚了，后天根基已经成形，至于练习拳术，这也是不可能的，后天根基不仅是筋骨，还包括性格、喜好、专长、习惯等等，筋骨容易练，但其它方面几乎是难以扭转。

所以宋静怡的状态，适合修养自身，升华根本，今后自成神通，这也是他著书立说，为一元道开创丹道的理念。

以刚正自身为主，以修身养性入道，修习神通，简化道术，把道术也归入了神通之一，因为道术出自神魂，神魂出自大脑，大脑也是人体的一部分，归根结底皆是肉灵基础，任何人不管后天的根基如何，只要修身养性，皆可入道，皆可修习神通。

这种理念很复古，古修士就是单练神通，神通有多种多样，修行也就有多种多样，但后世人文发展，特别是道教修士，大多是医学大家，例如葛洪、孙思邈、陶洪景、李时珍等人，皆是医学圣人，对人体的认知加深，逐渐把修行归纳为一个完整体系，但修行也因此变得单一。

正所谓太极而转，太过单一了，反而约束了修行，张昊提出复古的理念，是为了还原修行，不过他也在思考，如何把神通整理成一个体系，但他现在的境界还不够，领悟的神通太少，不能总结完整。

张昊收起了念头，没打扰宋静怡和陈美舒，自己也休息了，身心静笃，夜里无梦，方能达至休息的最佳状态，修养生命，圆满灵性，道法自然而然。

第二天，张昊准时醒来，去公园晨练跑步，气血恢复了七七八八，已经算是亚健康状态了，最后两三层巅峰圆满的状态，还需缓缓调理。

柯九也跟张昊一起去公园晨练，这段时间的揣摸，柯九对自身规律已有一定