第328章 传教方式

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那、那个，神父，你是当地人？”

必须得赶紧岔开话题，否则再被这么持续拷打下去，就没脸活了。

没看温狗嘴都笑歪了！

神父看问到自己，放下刀叉，用餐巾擦擦嘴巴之后，才慢吞吞的回答：“我是华裔，出生在法兰，从神学院毕业就来到了这里。”

他说话时不卑不亢，丝毫没有因为面对的是强大修士，而自己只有那么点儿不入流的修为就低声下气。

教会讲究众生平等，不以实力与地位高低论尊卑，实力强有实力强的工作，实力弱也有实力弱的用处，大家都是为了事业，谁也不比谁尊贵到哪去。

所以当上级大天使加百列要来审查余影书时，安吉尔才会通风报信：她只单纯认为这样做是正确的，却不会因为加百列的身份而惧怕。

“那你在这边有信徒吗？”余影书继续追问，不给逐雪显摆学识的机会。

“还是有的，但不多，”神父两手扣成塔状，开始说起困难：

在西方，宗教几乎会伴随人的一生，从出生的洗礼开始，一直到葬礼，期间弥撒不断，起床和入睡前要祈祷，晚餐要祷告，甚至连感叹和骂人都带着浓重的宗教味，因此几乎不用传教，只要维护好自己的教堂，附近片区的居民自然而然就会将下一代教导成信徒。

所以，教堂不仅仅是一个传教场所，还承担着包括但不限于组织聚会、招募义工、照顾老人、慈善义卖、相亲、主持婚礼葬礼、甚至是带孩子和组织课后班等等，堪称一个接地气版街道办，邻里在这样的氛围中自然而然也就团结在一起，想退出教会都难。

可这些，在华夏这边，完全没有市场。

说白了就是……他在神学院里学到的一切，都是主持一个教堂，压根不会主动出去传教……这些在西方也用不着啊。

但在这边，能有人主动进教堂参观都难。

随着神父介绍东西方宗教环境的不同，余影书也学到了不少知识，不断点头，还举一反三，反问一句：“尤其是在西北这边，对吧？”

地广人稀不说，还是华夏伊教信徒最多的地方，佛教的实力也不小，在这地方传播基督，想想就刺激。

“对，mrs余说的没错，而且，唉……”神父长叹一声，欲言又止。

余影书挑眉：“有什么话就说啊！”

我们燕北人就看不惯这种支支吾吾的做派。

安吉尔敲敲桌子：“我替他说吧，这间教堂有一只妖精，每