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未到,也能看懂其中关窍。

关窍之处亦是此经最凶险所在,竟是主动设坛施咒,主动亲近天魔,以求接引天魔入体,当然不是天魔本体,而是一缕天魔魔性,也可以叫魔意。

通过经文判断不出此经的来历,秦桑感觉更像魔门邪术,和魔门那些使自己七情错乱、六欲攻心的邪术有异曲同工之妙。

纵然只是接引魔意,对修炼之人要求也极高。

首先必须心性足够坚定,否则会被天魔魔意勾动心魔。

然后神识必须足够强,才能完成施咒的完整仪轨。这甚至比心性还重要,因为仪轨消耗极大,在仪轨的最后,接引下来天魔魔意,必须立刻斩断联系,稍有迟疑便会真正引来天魔注视,万劫不复。

仪轨完成后,修炼者时刻与魔意相伴,利用魔意淬炼自身,也是随时可能被魔意反噬的。

按照经文的要求,最低也要有化神级的神识,灵修更佳。

像他这般,元婴期境界得到种种机缘,有机会将神识提升到化神级数的,要非常小心才行。

身具玉佛,秦桑的压力要小得多。

犹记得当年在七杀殿,魔君施展的冲击元神的秘术,瞬间重伤所有人,却被玉佛轻松挡下。

不过,域外天魔和魔君孰强孰弱,秦桑无从比较。

此经又是从对他怀有恶意的妖狐那里得到的,更要小心。

洞府内不知时日。

秦桑记不清参悟了多少遍,可以肯定青狐圣王没在经文动过手脚,经文每一句都简明扼要,精妙之处比之仙殿传出的经文分毫不差,增减或者改动一句都会显得格格不入,创出此经的绝非等闲之辈。

谨慎还是要有的。

玉佛只能护他元神,谁也不清楚,域外天魔除了引动心魔杀人,还有没有什么诡异玄奇的手段。

设坛施咒,需在炼化魔火本源之后进行。

另外还要等化身回归,准备一道后手。

换做他人,倘若在施法时出了差错,根本没有任何应对的能力,瞬间心魔丛生,绝无幸理。

秦桑则不然,玉佛保证灵台清明,无论天魔再强,应该也能争取到时间,做出反应。

万一出现无法解决的大麻烦,立刻由化身替换本尊,然后切断和身外化身的联系,丢车保帅。

用外相天魔代替心魔凝聚魔印,是否能成,秦桑没有十足的把握。

但想到青君师姐对《无生魔印》的描述,值得一试。

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