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赵桓顿时想起了印度独立前,圣雄甘地倡导的非暴力不合作运动,正是这个运动逼迫英国殖民者最终没办法只能同意印度独立。 说明这种非暴力不合作很大程度比军队还要有效,尤其是对这种全民信教,民族意识又非常强的国家,更容易形成凝聚力,上下齐心。 这就非常麻烦,这也是赵桓之前同意苏拉纳从宗教上层开刀,通过掌控宗教来掌控百姓的曲线救国的方法的原因。 但目前来看,还没有能够起到效果,不过他也明白,这属于温水煮青蛙,急不得。 赵桓对苏拉纳说道:“既然朝廷衙门这些官员不愿意跟咱们合作,没关系,那就不合作。咱们就实行大社会小政府,反正咱们也不指望锡兰这里的税收来养活朝廷。 既然不让咱们管,咱们就不管,让百姓自己折腾好了,他们遇到事情总会来找衙门的,那时候你应该知道怎么办?” 苏拉纳顿时茅塞顿开,说道:“陛下,咱们耐着性子以静制动,不是咱们求着他们去接受管理,而是让他们来求咱们接受统治,真是高招。” 赵桓笑道:“是呀,国家存在是有它的道理和合理性的,也是有它的必要性的,人很少的时候可以不需要国家,大家一起治理。 但人很多的时候,尤其是数百万人口的时候,没有国家,社会秩序就会混乱,所有人都会无所适从。很多需要国家来处理的事,百姓是没办法完成的。 那时候他们就知道统治者对于国家来说是多么重要,不过要防着他们形成自己的自主组织,一旦发现自己的自主组织存在,以谋反罪处罚,绝不姑息。” 当一个社会出现无政府的时候,就会自发的形成自己管理自己的自主组织,这往往是民间自发形成的,从而与朝廷衙门的系统形成平行的两套统治系统。 这当然是不允许的,那就成为国中国了。 赵桓又道:“另外要在当地迅速开始基础建设,修路修桥梁,创立社会福利,改善民生。要大力修建佛寺,由支持咱们的僧侣来主持。” 苏纳拉连连点头说道:“陛下,臣记住了,这就筹措寺庙的修建,还有道路、桥梁基础设施的建设。” 赵桓说道:“咱们要让锡兰的百姓过得比南亚次大陆上的任何一个王朝都要富足,成为标杆,要让他们心生向往,把咱们的国度视作天堂。 这样将来咱们征服南亚次大陆的时候,这些国家的百姓就不会像现在的锡兰人那样拧成绳来与咱们软对抗,他们会乐于大宋的统治的。” 顿了顿,赵桓又接着说道:“不过这很可能要花一定时间,也许要年也许要七八年,甚至一二十年,谁也说不准。 毕竟改变思想,改变固有思维定势,是需要相当长的时间的,甚至可能需要正常的更新换代,从下

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