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一世啥样,必须排在今生后面。

而当老百姓的这辈子大概率是成功不了,才不得已把希望寄托在来生上。希望通过轮回,让自己以及亲人能在下辈子飞黄腾达,做一回人上人。

再比如说,道教说肉身很重要,必须爱惜,如果连自己都不爱,人都不做,何谈大爱。于是非常自我,思想跳脱,不好约束。

佛教则说肉身是臭皮囊,灵魂才是主体。所以呢,不管挨饿受冻还是劳累奔波都不重要,只要够虔诚,修好了下辈子的因果,这身臭皮囊和衣服一样,轮回一次换一次。

于是忍就成了关键,再委屈再愤怒也得忍,不能爆发。

稍微懂点逻辑的人就能从这两种教义上看出端倪。做为统治者肯定愿意信道教,在拿到权力的过程中,他们或多或少干过不少缺德事,不管如何修行下辈子也不可能轮回成人了。今朝有酒今朝醉,修道长生才是关键。

可是做为统治者肯定不希望被统治的人群信奉道教,好家伙,又是练武又是学医的,满脑子全是加强自身修养得道成仙,半点不把皇帝官员放在眼中,太不好管理了。

本章完

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