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国人就是这样,往往不会感同身受,只是从结果层面分析人事。

站在道德制高点说三道四,实际用处却没有。

这样人,实际上就是伪道士。

史少华是一个实用主义者,他讲究实惠,对待婚姻的态度,也是如此。

他想把徐灵儿当成妹妹,江湖妹妹,即义妹。

不结婚,但像亲人那样来往。

至于法定的妻子,史少华认为像董小玉这样的人最合适,戴秋茵也不合适,适合做义妹。

江湖妹妹可以多一些,但老婆只能一个。

那就只能优中选优!

史少华这样想,的确很有道理。

但就在史少华的圈子里,他这样的想法,恐怕很难通过。

人家就会指责他,认为史少华良心喂了狗,就是忘恩负义。

以前你是怎么过来的?

现在阔了,就忘本了!

也就是说,你史少华必须娶徐灵儿为妻,不能有其它选择,否则天理难容。

史少华认为如果娶徐灵儿为妻,就是封建;而自己自由找老婆,就是自由合法。

封建往往是不讲什么法理的!

它里面更多的是人情,这是封建的特别,有了人情这个外表性的东西,往往可以不按法理出牌。

在法理上,史少华当然可以自由选择老婆。

但在伦理道德层面,史少华这样做,就是不对!

这就是传统伦理最不讲理的地方!

有恩不报非君子。

这顶帽子往你头上一扣,你纵然有三头六臂,也难以逃脱。

孙悟空挺厉害吧,最后却斗不过如来,更不要说玉帝了。

在西天取经路上,孙悟空求了不少仙人。

想大闹天宫,不按常理出牌,那是不行的。

孙悟空前期大闹天宫的表现,在仙人们看来,就是顽劣的小孩!

为公平正义而斗争,开玩笑吧。

孙悟空这根金箍棒,唤作如意金箍棒,你知道为什么是一万三千五百斤吗?

在中国古代哲学中,起初天地混沌,元气没有分开,盘古开天辟地前的状态,一般被称为“太始”,这时就是“一”。

在中国文化中,“三”也是一个非常特别的数字,不仅具有特殊的文化内涵,也代表众多之意。

《说文解字》中解释:“三,天地人之道也。”其实,古人观察宇宙日

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