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植物，又叫白芷，香气给人美好的感觉，古时候芷字多用于描写人们美好的品质。用了周芷若身上，非常合适。表示周芷若好像有香草那样的美好优雅的气质。说明周芷若离真正的高尚优雅，尚有一段距离。
赵敏，一个敏字，透出一股机灵劲，帮助张无忌克服了不少人生难题。
峨嵋派掌门人灭绝师太的命字，起得很绝，很能突出人物的个性，就是要对待邪魔歪道的人，要灭之绝之。
玄冥二老，一看就是邪乎的人。
离开成功的日子，是越来越近的，对追求信仰的人来说。
为了追求信仰，陈延年宁死不屈，宁愿倒在黎明前的上海。
那些革命年代的烈士，不管职位大小，每一个人，都是大写的，是了不起的，是值得后人敬仰的。
他们不是懦夫，是英雄！
三观不同，不必强融。
一个人的三观很重要。首先要有正心，阳明心学里，王阳明很重视一个人的正心。
意既诚，大段心亦自正，身亦自修。但正心修身工夫，亦各有用力处，修身是已发边，正心是未发边。心正则中，身修则和。
心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
破山中贼易，破心中贼难。
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
史少华最近研究阳明心学，颇有感触，于是拿出来和阮抱石分享。
阮抱石佩服史少华的博学多才，对阳明心学有了兴趣。
史少华说阳明心学一定要多悟，阮抱石说回去后，买一本关于阳明心学的书，好好研究。
阮抱石和史少华一样，都是初中学历，但业余时间，经常看书，所以呀，染得一身墨香。
读书人和不读书人之所以大都合不来，因为读书人身上，有书生气。
这书生气，往往和清高有关，就是有傲气。
这气质，不读书的人，是体会不来的。
不读书的人，就是大
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