第七百一十四节 第二次新加坡和谈

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治期间比较平稳，法国人认为这证明法国在柬埔寨的统治，是深得人心的。而他们在寮国的统治，在寮国独立之后，他们更仇视民族渊源相近的泰国，而对法国报以一定的好感似乎也说明法国的统治并不让这些国家和民族多么讨厌。

但法国的统治只是不坏，绝没有变得更好，事实上，即便换一个统治者，不管是暹罗人也好，是越南人也好，笃信佛教的柬埔寨民族，恐怕也没有多么强烈的反抗情绪。法国给他们带去的最大好处，恐怕就真的只是和平。

老百姓需要和平，享受太平，但对于高层来说，未必就愿意接受了，至少被逼迫签订了保护条约的诺罗敦国王不会满意，头上始终有一个法国太上皇，任何一个皇帝都不会满意，所以他更愿意借暹罗的力量恢复自己的权力。至少在暹罗或者越南的统治下，他只需要在名义上臣服纳贡，而不像现在这样，失去实实在在的权力。

但他们借助的力量实在是让人失望。

暹罗三万装备精良的队，声势浩大的杀入柬埔寨，竟然被两千法军加三千伪军组成的杂牌殖民地队给打败了，直接给赶回了暹罗境内。

其实暹罗的队是很正规的，早在拉玛五世改革之前，他父亲拉玛四世就很开明。

拉玛四世在登基之前，出家为僧，在寺院中修行，而且不是做做样子，这和尚他一当就当了27年，直到他父亲拉玛三世死后，才还俗继位。

在出家修行期间，他游历了全国，接触了形形色色的人群，其中就包括洋人传教士。

不知道是出于什么心态，或者是天生的好奇，或者是知己知彼的心思，他从各国传教士和水手身上学习西方知识，学习了拉丁文、英语、西方国家的历史、思想和科学。他收集了诸如地球仪，计算日食的图表，世界地图等西方物品，他还阅读从新加坡定期寄来的各种历史书籍和报纸，努力了解西方世界。

通过对西方地理学、天文学和数学的学习，拉玛四世掌握了天文测量的技能，他尤其喜好计算地面坐标和行星运动。他曾经给美国朋友的写信，诉说他测量暹罗海面水文的情况。他后来就死在了这种天文测量上，在一次邀请西方国家公使去测量日食的时候，死于野外。

因为对西方科技的热爱，很多人将拉玛四世跟满清的康熙皇帝做比较，拥护满清的中国人可能会觉得康熙的雄才大略是这种小国的国王不能比拟的，但如果将俩人放在同一纬度，抛开他们所处的不一样体量的政治舞台来对比，拉玛四世在很多地方远胜康熙。