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了，马上就到了，五明和老胡已经上来了，
登上景山就能看老北京中轴线和主要建筑。五明和老胡登上景山的最高处，果然北京中轴线上的很多建筑都能够全部看到，能看到整个紫禁城的全景。老北京城的好多著名建筑都尽收眼底。老胡说“这里就是北京城的中心点，站在景山上面，就等于站在了整个北京的正中心，并且还可以俯瞰整个紫禁城以及北京的全景，老胡指着前面说:“看到没有？那里面就是故宫紫禁城的全景，然后从这里往故宫博物院那几个字往前看就是北京的中轴线了，一直往前就到前门的天安门。前面最远处那个位置就是人民大会堂。那边横着的一条大街就是十里长安街。在这里还可以看见北海公园等。五明站在山上，感觉到了厚重的历史痕迹。
五明和老胡参观完景山后，就下山回到了住处。
这个星期天，上级机关为了让参加学习的学员们在紧张的学习中放松放松，培训班组织者专门组织全体学员去潭柘寺参观，星期天一大早，五明和学员们乘坐几辆大巴车，去潭柘寺参观，向导向学员们介绍说:“潭柘寺在北京市门头沟，它是一座比故宫紫禁城还要古老的佛教寺院，也是久负盛名的皇家寺庙，潭柘寺是佛教传入北京后修建的第一座寺庙，距今已有一千六百多年的历史了，先有潭柘寺，后有北京城的这句名谚在北京早已是家喻户晓。”
有位学员问:“为什么说先有潭柘寺，后有北京城呢？”向导说:“先有潭柘寺，后有北京城，这话是怎么来的呢？这潭柘寺最早建于西晋时期，算到今天有1600多年了，而北京呢，作为首都是辽金时期才开始的。元朝定都大都，北京元朝时叫大都，到了大明王朝的时候，朱棣迁都北京，明成祖朱棣器重的大臣姚广孝曾在潭柘寺内隐藏修行，据传说当年修建北京皇城时，姚广孝从潭柘寺获得了不少灵感，北京城许多地方都是依照这寺的样子修建的，姚广孝很多的灵感都来自于潭柘寺的建筑，你们看面前这大雄宝殿的重檐无殿顶，紫禁城的太和殿就是仿造它建的。据说紫禁城里的建筑好多都是向潭柘寺这儿学的。潭柘寺在鼎盛时期共有房屋999间半，而故宫是9999间半，所以才有先有潭柘寺，后有北京城这句民间的谚语。”
向导说:“而潭柘寺的名字是怎么来的呢？潭柘寺是佛教传入北京地区之后建造的最早的一座寺庙，当时呢叫做加福寺，现在呢，叫潭柘寺的原因是，寺后有一龙潭，山上的有几棵柘树，而这几棵柘树在北方是非常珍贵的，因为呢，它原本生长在南方，木质呢，非常
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