第9章 一边工作，一边学习 第四节继续学习写作知识

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心!

一个人生活在现实社会中，他总是要不断地从客观世界里摄取各种各样的思想营养的。这种“摄取”，也就是通过眼、耳鼻、舌、身等全部感官所进行的“由外而内”的一种“吸收”。这种“吸收”,其实就是“学习”。它是没有止境的。应该“学而时习之”。什么时候你堵绝了对外界感知的渠道,丧失了敏锐地、不断地反映客观现实的能力,什么时候你“闭目塞听”、不再“吸收”了,那就意味着你“头脑”的停滞,“思想”的窒息，那是非常的不妙的!这说的是“吸收”的一个方面;一个人摄取得多了，吸收的多了,自然而然地就有了一种“表现”的要求。所谓“表现”,就是抒发、倾吐,就是把自己的感知、认识、积蓄，用你认为最恰当的方式把它再“由内而外”地传达出来，使其作用于客观的现实生活之中。正像“学习”不是目的,学习的目的全在于“应用”一样;“吸收”也不是目的,吸收的目的就在于“表现”。当然，“表现"的方式有许多种。比如,“说”就是其中之一:你“吸收”得多了，就想把它“说”出来,和朋友切磋,和同事讨论,和亲人谈心。不“说”则已,一“说”就是在那里“表现”了。又比如,“做”也是其中之一，你有了某种“意念”,就想动手去“做”一番，或借助于仪器,或借助于机械,或依赖于肢体。不“做”则已,一“做”也就是在那里“表现”了。同样,“写”也是一种“表现”的方式:你“吸收”得多了,产生了某种“意念”了,很多时候就会想到把它“写”出来,用语言文字这种“媒介”把你的种种“吸收”加以准确、生动的“表现”，这就是在写“文章”了。“说”在日常生活中具有重要作用，时时都离不开它;但是,“说”的局限性也是非常明显的，它受着“时间”和“空间”的种种制约。你在“此时”说，“彼时”就听不到了;你在“此地”说,“彼地”就听不到了。虽然,现代的“录音”技术打破了这种时、空的局限，但能传之久远的“声音”怕毕竟是很少的.不仅如此,“说”本身也有它的局限:说一篇“短文”如演说词还比较容易,说一部“长篇”怕就相当困难;说的“大体得当”还比较容易,说的非常“严谨、精确”怕就相当困难。所以,“说”这种表现方式虽很重要,但确有缺欠。“做”在现实生活中也是极为重要的,处处都离不开它;但是,“做”的局限性也是非常明显的:它同样受着“时间”和“空间”的种种制约。你在“此时”做,“彼时”就看不到你是如何做的了;你在“此地”做,“彼地”就看不到它了。虽然,现代的“录像