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然不同了，虽然他们依旧用得是法力池，也一样有特定的法术环，可是掌握的法术和修行的手段，却是接近于巫觋和泽莱修士的结合体。
萧伯纳在瀛洲就遇到了一位非常强大的泽莱修士。
那位吉斯泽莱人的造型就跟传说中的修仙大能差不多，不过他使用的是灵能施法表，而东方修士使用的是法师侧的施法表。东方修士讲究一个心境体悟，他们很少抄录魔法卷轴，哪怕是有龙形秘卷，也需要对应的感悟去掌握，这里的施法者更加喜欢使用法器，可以重复利用的那一种，而不是直接一次性的撕卷轴，一个合格的东方修士身上至少会有三件奇物级的法器随身。
远东之地的文明进程一直跟其他的国度有着巨大的差距，很长一段时间他们都是属于迷雾地带，就连高等精灵帝国都非常的敬畏与好奇。
“不得无礼！”
“是黄金椰枣的萧伯纳阁下！”
因为这段时间原始兽人异动频繁，星门战场附近也加强了防御布置，说话间一个面容苍老的人类方士飞了过来，他的身体四周环绕着金木水火土的五行之力，呵斥了一下那个年轻的修士后，俯身道：“妙月-龙影殿下已经得知萧伯纳阁下的到访。”
“请跟我来。”
远东之地的主流本土施法者是修士、巫觋和方士，但是也不缺乏正统的法师，都是第四纪元时代诞生的，东方文明的接纳能力非常强，有一种类似于‘中学为体，西学为用’的想法。
真要说实力上有很大的差别那也没有，更多是一种各有所长的局面。
——景【东方修士】【军道之剑】（挑战等级15）？！
东方系施法者的超魔专长非常特殊，有一种类似于燃烧小宇宙的能力，跟灵能法术列表一样，可以通过消耗更多的灵能，来暂时提高法术的威力，西部大陆则比较规则化，加持法术威力依靠法术强效、法术极效、魔力塑造等等的专长。（PS：跟灵能者交手，他们施展的低阶灵能法术，可以通过燃烧灵能进行升环，三环以下的灵能也能爆发出惊人的威力，东方系的施法者也是差不多。）
东方帝国时期。
天上白玉京跟泽莱修士的混沌海一直有着很神秘的联系，吉斯泽莱人的修者们进入蛮荒天宇国度，唯一一个建交的势力就是东方帝国。
除此之外，没有任何的势力跟吉斯泽莱修士建交。
巫觋的法术列表比较东方化，听名字就可以看出来——腾云驾雾、蛇息术、通灵术、身外化身、鬼
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