吾谁与归提示您：看后求收藏（第二百八十八章 恩泽后世的财富,朕就是亡国之君,吾谁与归,114中文），接着再看更方便。
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他颇为无奈。
这都能卷起来……
具体来说，最开始的时候，马匹的价格的确是四枚银币一匹马，但是耐不住货物很多，银币很少。
正统十四年大明与瓦剌开始征战，这私马牲畜的买卖就彻底断了。
今年贡市一开，这草原上最先赶到的自然以正常价交换，等到后面，价格越来越低，最后就出现了二十七万银币，买了四十万货的事儿出来。
金濂也翻阅了下账目，面露不解，他不做买卖，第一次看到这种现象，颇为惊奇。
若是放在过去，金濂肯定会说一句朱纯是真的会做买卖，但是他现在敏锐的差距到了其中的不对劲儿。
按照陛下对商品的定义，商品包括了使用价值和交换价值。
那么贾家营贡市出现这个现象，很显然，使用价值并未改变，因为劳动的量未曾改变，而是交换价值下降，导致了价格降低。
按照陛下对使用价值的定义，只有劳动是衡量使用价值的唯一标尺，那么使用价值并没有多大的变化，但是因为交换价值的改变，价格发生了如此大的改变。
使用价值，在上次盐铁会议上的劳动报酬问题上，说得很明白了，分为具体劳动和抽象劳动，比如耕种就是具体的劳动，比如读书人润笔就是抽象劳动。
抽象劳动和具体劳动的量并不容易衡量。
而交换价值的量在各地区也不同，比如明明都是一石米，在苏松地区、在京师、在宣府各有不同，就是因为交换价值不同导致。
使用价值和交换价值不容易衡量，而且物品与物品之间的价值衡量，就需要一个标准，那就是一般价值形式。
在过去，大明朝的一般价值形式都是以粮食为主体现，随着白银流入和增多，一般价值形式变成了白银去体现。
一般价值形式出现，显然是商品流动的结果。
但是白银并不能作为作为一般等价物去使用，因为各地铸造银锭的方法各不相同、手法不同、成色不同，给生活带来了许多的不便。
陛下的新货币政策发行的银币，无疑就是一般等价物。
银币代表了财富。
过去的永乐通宝同样代表了财富。
金濂颇为愤怒的说道：“所以这些鞑靼王们，就不管他们治下百姓的死活了吗？在贡市仅仅换出了不到三万斤盐，四万斤铁，而且都是脱脱不花买的……”
胡濙也看了下账目，连连摇头，叹息的说道：“陛
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