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府的头儿，镰仓公方也是源氏，可是当地平氏武士已经开始下克上了。
倭国这摊子事，其实想弄明白，非常的简单，就看他姓什么就是了。
“正如费商总所言，才需要大明的帮助啊，我们可是一衣带水的邻邦。”今参局开口说道。
一衣带水可不是这么用的，今参局，显然对中华文化一知半解。
这也不奇怪，倭国不就这个样子吗？
学来学去，三分人样没学会，七分兽性根深蒂固。
一衣带水出自隋文帝之口。
当时隋文帝登基称帝，南方有陈后主陈叔宝的陈朝尚在，隋文帝向仆射高颎询问灭陈的计策。
隋文帝对高颎说：「我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？」
隋文帝果然灭掉了陈后主，一统中原。
今参局不知道这个词的出处，按照倭国的地位，他们的室町幕府都是因为大明册封才稳住了政权，是断断不会如此说的。
或者说倭国满是狼子野心，等待有一日中原王朝式微，僭越正朔之位。
费亦应想了想说道：“我是个商人，无利不起早，见钱眼开的很，若是有个好价钱，我自然还是会来的。”
大明对倭国最大的需求就是银子。
各大市舶司都有一条不成文的规定，倭国的商舶不得入港，贡舶十年一次。
也就是说当下的情况，是大明的商舶可以来倭国，而倭国的商舶，到不了大明。
这么做的目的，当然将把倭国封锁起来，然后压榨倭国的银矿。
这件事，大明办得很脏，却没有人为倭国求情。
在大明，通倭是一项很严重的指控。
风宪言官足够的胆大包天了，但是很少用通倭这个词去弹劾朝臣。
这个罪名，不是可以胡乱扣帽子的，御史言官，一旦弹劾某人通倭，就代表着彻底撕破脸皮，不死不休。
通倭在大明是满门抄斩的大罪，用通倭去弹劾，是杀人全家。
如果朝廷查补之后，发现是诬陷，那问题就极为严重了。
几乎所有朝臣对倭寇之事，唯恐避之不及，哪里还会沾这种事？
倭国甚至连钱币都无法铸造，只能使用永乐通宝，在如此低效的生产规模下，倭国想要任何东西，都需要大明的商贾带过去。
这个时候价格多少，就是大明商贾们说了算了。
无论大明的商贾赚多少，都要缴纳税
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