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胡濙询问道。
朱祁钰回忆了一下说道：“魏晋南北朝最出名的就是七姓十家了吧。”
“九品中正制让士族把持了朝政，而地方土地兼并，在西晋建立之后，就没有得到妥善的解决。”
魏晋南北朝是最像罗马法家长制的时代，是宗族制完全大于科层制的时代，是晋元帝要被琅琊王氏“册封”的时代。
西晋灭亡的理由和西罗马几乎相同，甚至连过程都是相似的，都是本族百姓不肯繁衍，不得不让蛮族充斥军营，最后蛮族破城，最后废掉了皇帝。
胡濙嘴角嘴角抽搐了下说道：“所以，中原王朝也经历过那个时间，北方承平超过了五十年，本来三代人，应该繁衍起来了！”
“可是一直到永嘉之乱，汉人的人丁稀少到无人可用的地步。”
“这是西晋的失道。”
朱祁钰颇为认同的说道：“朕收回之前那句断言，胡尚书说的问题的确需要警惕。”
“后来苻坚给魏晋南北朝乱糟糟的世道，开出了药方，他希望用仁政来缓和矛盾，以为仁者无敌。”
“他灭燕之后依旧给慕容暐、大将军慕容垂为高官，还手握实权，灭掉姚襄后，同样分封羌人的首领姚苌为长官。”
“最终都成了苻坚的催命符。”
“淝水之战，投鞭断流，最后被杀成了风声鹤唳草木皆兵。”
“苻坚最终被姚苌所杀。”
前秦天王苻坚给出的药方是建立一个因为仁政，各族其乐融融的天下，但是他失败了，他的药方灵不灵不知道，但是一场军事冒险的时代，把苻坚送上了断头台。
苻坚非常喜欢一篇文章，叫孟子见梁襄王。
梁襄王问孟子，这乱糟糟的世道，怎么样才能勘定？
孟子说：定于一，一统天下。
梁襄王再问：怎么样才能一统？
孟子曰：不嗜杀者，能一也。
在魏晋南北朝的征伐年间，屠城就跟家常便饭一样常见，各种把人当军粮更是层出不穷。
但是苻坚征战一生，未曾大屠一城一地。
前秦天王苻坚，的确是仁君典范，最后也因为这个仁字，最后，被他宽宥的羌人姚苌杀掉了这位仁君。
胡濙在跟陛下讨论魏晋南北朝的大思辨，这是苻坚的思辨。
“陛下，最后府兵制的出现，就是陛下所说的劳动资料的变革，最终奠定了唐之鼎盛。”
魏晋南北朝的
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