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村子迁移过来后,将圣物摆放在祠堂的供桌上,祠堂有大祭司看管,布下神圣的结界,任何心存“污秽”的人都无法靠近圣物,因而,常年负责打扫祠堂和供奉圣物的都是十岁以下,年幼懵懂的小孩。

那一日,连带着当日负责打扫的小童,圣物凭空消失不见。

没人看见小童的下落,也没人看到祠堂里有任何异状,它像极了每一个平常的白日,直到有人进来提醒小童去吃饭,才发现房间里空无一人,供奉圣物的龛笼门户大开,没留下任何挣扎的痕迹。

沈凛看到这儿,问道:“圣物丢了这么多年一点蛛丝马迹都没有吗?”

村长摇了摇头:“没有。”

他继续看下去。

这件事情他们没敢告诉村民,遮遮掩掩又暗地里寻找地瞒了一年,一年后,这里发生异变,土壤变得贫瘠,种不出庄稼,灵气也变得稀薄起来,村民们进入了仿佛永无止境的饥荒期。

在灭顶的灾难面前,有村民提出要为圣物举行一场盛大的祭祀,祈求神明庇佑他们度过灾荒,再也瞒不住的大祭司终于吐露现实,人们将罪愆转移到大祭司身上,认为是他亵渎神明,激怒了神明,这才招致了村里的灾难。

他被献祭了出去,当成求神明饶恕的祭品被扒光了衣服架在架子上丢进密林。

等村民们再进林子的时候,地上只有一堆累累白骨,甚至连那些白骨上都满是齿痕、爪痕和虫噬的痕迹。

从那之后不久,山鬼便出现了。

沈凛:“……”

看到这儿,沈凛瞳孔震颤了一下,他问道:“山鬼是大祭司化成的?”

村长又是摇头。

他不知道,那太久远了。

山鬼出现以后,林子里生出了粮食,然而每逢林子里一个石头门发出光芒,就会有人被山鬼“点”走,成为山鬼的食物,他们大多都是些肉质柔软的女性和孩童,偶尔也会有些老人,最末流的选择才是那些男人。

直到后来,有人承山鬼托梦,让他们举行贪食仪式祭祀自己,才让村子里的孩童和妇孺有了活路。只是这样,势必有些人要成为“平静”表象的牺牲品,死在林子里。

如果说祭祀是要牺牲全部人,那也许每隔多久就会有一批“慷慨赴死”的人,他们自我安慰是为了村子牺牲的勇士,他们的死伟大而光荣,村民们会牢记他们的牺牲,因而善待他们的家人。然而,规则却是祭祀仪式上的佼佼者拥有摆脱死亡阴影存活下来的机会——他们

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