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，如果我们能从他们那儿直接采买，就算加上运输的费用估计也不会很贵。”
“但我们没什么可以和他们换的，他们也不缺米粮，对瓷器也没有太多兴趣。”
众人齐齐沉默，沈二喃喃自语：“听说天竺、真腊、暹罗那些地方的土地肥到撒把种子不用管就能长的程度，不知道是不是真的。”
路过的一个广东学子也坐到了他们身边，分享自己的听闻：“的确是真的，我的祖父当年……就是前元的时候，曾经做过船员，他去过爪哇和暹罗，回来时候就曾经说过这个。他说，那儿的农民在春耕后就可以不用管庄稼，直接等着秋天收获就行了，所以他们那儿念佛的人特别多。”
搞宗教信仰这东西其实是非常耗费时间的，毕竟无论是以巩固信仰为目的的各种仪式法会，还是给信众发福利的祈福仪式，或者是以宗教为缘由的各种大型节日，都要消耗信众大量的时间和精力。
更不必提一些宗教还鼓励信众为其奉献手工制品乃至于雕塑、神像，信众们只有在解决了自己吃饭问题之后才有余力来发展艺术审美、研究手工艺，当然，这得排除掉那些虔诚到脑子不太清楚的信众。
家人饿个半死，自己却顶着个咕咕直叫的肚子千里迢迢去拜神的也不是没有，不过这种人木白若是遇上了都会建议他别拜了，遇到这种不靠谱爹妈的孩子才是应该去拜拜才对。
当然，这类民众的生活水平也不至于太好，生活条件极为优异的情况下，人的信仰也是发展不起来的，毕竟宗教这个东西出现的主要作用和噱头就是消泯痛苦。
除了生老病死外，大部分富人的苦楚比之穷人必然是少得多。虽然富人也是宗教发展过程中不可或缺的一部分，但劳苦大众才是宗教的基石。
而南亚的不少国家都是处于这种状态。
他们所在位置靠近赤道，日照丰富，气候环境极其优越——北部有喜马拉雅山脉挡住南下的寒冷空气，南部有来自海洋上的湿热气流带来降水，绝大部分地区都是雨热同期。作为亩产最高的农作物，水稻最喜欢这样的生长环境。
所以，在那里，水稻不需要太多的照顾，当真是春天撒把种子都能自己长成。
不过，正因为大部分南亚地区的农民都生活在不用太努力就能吃饱的环境中，也塑造了当地人相对不太积极的生活态度，这也为宗教的崛起提供了天然的养分。
“那里的人过得再差也不至于饿死，所以也不会被逼到绝路去想着反抗一把，又因为种姓制
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