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一个激灵，神魂归位。
抬眸正对上李恪昭的冷漠脸：“新教的十五字都认得了？”
她向来一点就通，又甚为自律，前些日子都是李恪昭教过以后，她便埋头反复书写以强化记忆。
今日却一反常态，频频提笔呆怔，李恪昭早察觉她不对劲，已忍了她将近半个时辰了。
岁行云木木摇头。
“既不认得，还敢当着公子的面发呆？找揍呢？”飞星幸灾乐祸地起哄。
“这就写。”岁行云没精打采地重新提起笔。
她自然不想找揍。她想找的，是一个叫“卫朔望”的人。
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因战乱、国难等缘故，之后的两千多年里有大量史料陆续散佚，再加之此时的“上古雅言”这种字体在传承中出现断层，后世保存完好的可信正史中关于李恪昭的记载其实并不多，也就《缙史》中关于开国主的部分里详细记载了一些与他有关的重大事件。
至于他在质子时期具体处境如何、最终怎样躲过卓啸追杀平安归缙、哪年相王、何时一统天下等等，连后世史家各派之间都因缺乏明确正史记载而无法达成共识。
是以，“缙王李恪昭”这位对后世进程有重大影响的君王，流传于世的许多生平事迹，多来自史料旁证、野史传说、话本戏文。
在岁行云的记忆里，后世所知李恪昭身边最重要的人物，并非叶冉，更不是飞星，而该是那位写下《朔望兵阵》的兵家大能卫朔望。
此人在后世史学界褒贬不一，但甚得兵家推崇，所著《朔望兵阵》更是后世兵家学子入门必读，算起来也可谓是岁行云上辈子的启蒙先师之一。
《朔望兵阵》对后世的意义并不在于其中阵法与计谋有多玄妙，而是它首开先河，提出“兵者诡道、兵种详分、情报先行”的治军用兵方略。
在卫朔望提出这观念之前，列国作战皆以“用计用间”为耻，不屑使用斥候刺探敌军情报，对战多是粗暴的大兵团正面对垒强攻，纯粹力量与人数的比拼互耗，而兵种细化分类更是无从谈起。
而这些，恰是岁行云真正的强项。
更重要的是，卫朔望首开先河启用了成建制的女兵女卒。
据史载，有了卫朔望先行，之后才有各国纷纷效仿，募兵对象不再只限男子，女子才逐渐有了光明正大凭军功争取赏赐与爵位的机会。
随之便一步步有了与男子同等的读书受教、承袭家业、出将入相，甚至问鼎天下的可
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