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神思不属、烦闷躁郁，是因哪里都不需要她。
对她来说，“不被需要”是一件极其危险的事。那是“依附”与“被豢养”的前兆。
后世无论男女都很清楚这道理：但凡想要凭借婚姻去依附他人，好逸恶劳、无所事事，那就等同自己踏入被豢养的牢笼，最终多半没个好下场。
李恪昭望着她忽又陷入沉思的侧脸，稍稍扬了声：“若我不提心吊胆呢？”
“嗯？！”岁行云回魂，重重放下衣衫大步走过来，隔着被子扑在他身上，以肘抵住他喉结。
“给你一次机会，重组措辞后再说话。你的妻子舍身忘死时你都不提心吊胆，莫非是指着‘人生三大喜’？！”
面对她这随时能取他性命的姿态，李恪昭如被驯服的狼崽，半点防御的意思也无，只是疑惑垂眼，好奇追问。
“什么‘人生三大喜’？”
“升官、发财、死伴侣！”岁行云咬牙笑得冷森森。
李恪昭怔忪脱口：“伴侣死了，何喜之有？”
“那不就能换新的……哦，当我没说。”岁行云如梦初醒，讪讪笑着收回手站起身。
后世寻常人多是一夫一妻，便是皇亲、勋贵有律法特许，也只允同时拥有最多三个伴侣，是以便有了这么句浑话。
可在当世，尤其李恪昭这种人，哪怕他现今只是主政一方的公子，那也是想娶几个娶几个的，哪需要等着伴侣死掉腾出空位再换新的？夜夜做新郎都行。
“这糟心的世道。”她忿忿嘀咕着，更衣去了。
*****
李恪昭主政屏城短短一年，当地便有了天翻地覆的变化。
如今的屏城码头，热闹繁忙已非去年此时可比，连别国商船也不远千里自澜沧江贩运远地货物来逐利。
若是大宗货物或稀世珍宝，自需进城寻买家。但若是日常小物件或零碎尾货，商船的东主们就在码头撂地摆摊，附近临时凑个集市，以极低价格将货物卖光就扬帆走人。
寻常百姓过日子，自有精明的持家之道。许多人会起早赶到码头来等着，碰碰运气捡些便宜买。
如此这般，码头清晨的临时集市热闹也不逊城中。
岁行云月余不曾出门，瞧着这景象倒也新鲜。与无咎辞礼后，她便独自溜溜达达逛集市小摊去，留李恪昭与他单独话别。
待她走远，李恪昭才低声对无咎道：“设法去一趟希夷山。”
“可是要求见神巫？需
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