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会攻击他的。原彦央不至于连这点都看不出来。
如果他什么都不做，那就是纯粹的累赘。被放弃也是理所当然的--能和剑心硬抗，爪子和剑心的本命灵剑碰撞都没有什么损伤的家伙，能是他扛得下的吗？
而要做什么的话……撇开林枫言的“指点”，他也确实是没有半点头绪。
总不可能随意乱来，指望误打误撞的成功。
原彦央深吸了一口气，一张文页出现。
求官可以说是自荐。自荐文也算是奏折的一种--是有专用纸的，用来承载诗文力量的文页并不合适。但现在也没有别的选择了。
他是个还没科考的儒生，准备再齐全也不会准备奏折专用纸啊！
按下羞耻感之后，原彦央略微思量了一下，决定还是参照华国那边奏折的写法。
华国那边的奏折写法要华丽很多。
明国是政事堂主政，而政事堂的相公一般能有五个……从很早以前，明国的奏折就主张“实用化、精细化、数据化”，讲究有事说事不废话。也是避免因为文风的问题，得了这位相公的意，失了那位相公的心。久而久之，若是另辟蹊径，写篇文采斐然的奏折，反而要被人说是“希附上意、谄媚之举”。
华国就不一样。
皇帝的权力够大。
作为一个有足够权力的皇帝，基本就没有不喜欢听好话的。顶多就是喜欢直白马屁和隐晦赞美的差别。而且，揣摩一个人的喜好总比迎合五个人的喜好容易得多。
华国的奏章，汇聚起来，时不时还能出个文集什么的。
原彦央也看过一些。
虽然是抱着几分鄙视的态度去看的。
这会儿迅速的回顾了几篇特别出名，文采特别华美，显得特别“情深意重”的奏章，原彦央深吸一口气，迅速在文页上落了笔。
先简单介绍了一下自己的家世--好歹也是名门之后，再介绍了一下自己的经历--曾流落民间见过民间疾苦，随即介绍了一下自己的求学过程--虽然还没有功名但始终关心民生。
这些其实也都不算是假话，只不过是言语夸大了一点。
夸大得原彦央有些愁眉苦脸--真的好羞耻！
尤其是夸完了自己，就该夸“陛下”了。原彦央连这位“陛下”是个什么玩意都不知道。不过，参考华国的奏折，倒也不用直呼其名，省略掉夸奖容貌的部分，借鉴一下那些“英明神武”之类的夸奖，捏着鼻子倒也能写得下来
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