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变故发生的时候, 搁谁都是猝不及防。
之前突然消失的人，没过多久又冒出来，还一副特别不好的样子，背着一个看起来更加不好的女人。
在麻仓叶明他们的意识内, 咕哒子只不过突然失踪了五到十分钟左右, 这在紧张的时候, 根本不会有多少感觉的时间流逝, 甚至他们连头绪还没整理出来，人就回来了。
她回来还不算，被她带回来那个看起来状态特别糟糕的女人, 还一下子散发出强烈的不祥气息。
若非这里没有单纯结构的灵体, 怕不是被这股污秽的气息一冲, 立刻就会堕落成恶灵！
所以尸魂界才要大力整顿停留在现世的灵魂, 通灵人哪怕有诸多利用灵魂执念的手段, 可他们的做法无一不是加深灵体对生者世界的执念。
一旦这种念想得不到疏解, 那么最大可能就是丧失为“人”的身份, 堕落成不得不祛除的恶灵。
或者“虚”。
等到“整”完成虚的转化, 那么这个灵魂就再也没救了。
死神也不是自喻为规则的守护者，而是死者和活人确实已经是两个世界的存在, 混合居住在一起, 这又不是神代, 只会造成无数悲剧。
呵, 神代的时候，类似的悲剧还少吗？
“复活”的少女，亲口撕碎爱人的喉咙。
“亡故”的亲人, 半夜敲门，被激动不已的家人迎进家门, 结果第二天一早，满屋都是死人。
僵尸，活着的尸骸，诸如此类的怪物就是这种执念缔造的恶果。
在环境放大之后，那几个仅有的美好结局顶多是达到带给人希望的程度，远远没法满足每个人内心深处的需求。
欧洲地区古老的邻居随着时代的改变消亡，印度等地再没有死者从恒河归来的传说，亚洲各地，日本这块仅剩的灵性土壤也就成了滋生神话的最后契机。
死神正是这一“契机”带来的产物，因此他们也比任何人都要自发的维护两个世界间的平衡。
通灵人这个团体在他们看来，远远无法跟此世生活的大多普通人比较，所以要牺牲也是牺牲他们，而不是让无辜的“受害者”遭遇可能的灾难。
嘛，虽然说的这么高大上，但归根究底的原因还是那个。
灵魂不进入尸魂界就有可能变成虚，随着时间的推移，变成虚的概率基本达到百分之百，每个虚在达到亚丘卡斯这个级别之前，对灵魂都有庞大的需求，以
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