第861章 李老抠儿！
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生活在社会中，与他人有广泛联系，参与社会活动并受社会各种规范和价值观念影响的人。”
“也对，还有么？这位师妹，你叫刘雪晴吧。”
“是。”
“说说你的理解。”
“见过世面，路子野，知晓各种歪门邪道，游走在法制与文明灰色地带的社会边缘，不是生产，却又有钱，没什么明显技能能力，却能调动一些社会资源，跟普通人可能没什么关联性，但却有损害普通人私有财产和个人尊严的可能性。”
“挺好。”李乐一转身，在黑板上又写下“Homo Sociologicus”几个字。
“这是拉丁文，翻译过来就是社会学的人。刚才说的，辩证冲突论的创始人之一，达伦多夫写的那本社会人的书里，讨论和分析了，什么是社会人。”
“归于每个学科，对人以及研究对象，都有预设的想像，比如经济学，这帮老财迷们，预设人类是一种经济人，因为他们觉得，没人不爱钱。而政治学那帮习惯耍心眼儿，就觉得人是一种政治生物或动物，常言道，有人的地方就有江湖，心理学则归为心理人，觉得人纯粹是心理机制下的产物。而，我们社会学对于人类的预设想像，就是，社会角色承担者。”
“有人说了，这不就是讲过的，社会角色理论么？”
“来，大伙儿，都看我。你们都知道我的名字，要是想研究我，就凭着名字来研究，好像不成，如果你们想要知道我是谁，要用社会学的想像力来研究，那么首先要把我放进某个社会角色的位置当中。”
“比如，助教，师兄，才华横溢的高个儿大帅哥。”
此话一出，台下众人，“吁~~~~~~”
“别嘘，是事实不是？”
“吁~~~~~”
“难说。”有人喊道。
李乐暗记住此人面部特征，一摆手，“你们从教育领域、经济收入、颜值变迁等等社会学主题来研究我，那么，一变成某个社会角色，你们突然好像就认识我了，突然变得可以用社会学来研究了。任何人，必定扮演某个或数个社会角色。”
“在结构功能论那里，社会角色是一套规范好的行为模式，角色扮演得好，大家开心，扮演的不好，就成了越轨行为。所以这取径就是研究大家戏有没有演好。在象征互动论那里，就一句话，人生如戏，全靠演技。所以象征互动论取径就会研究咱们一堆戏精是怎么阳奉阴违的。”
“可达伦多夫觉得，
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