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无预设和拼图带来的后果只是依靠经验材料的零碎、难以集中。讲子女教育,讲性别意识和婚姻问题种种,蜻蜓点水一般带过,也没有试图在提炼出的这些小组合和文章主题间建立一些关联。”

“对于农村部分的讨论,虽然说到了,土地抛荒,农业凋敝,留守儿童,但是最让我感到反感的,是宣称农村回不去了?这是一种带有隐晦的无端指责。”

“文章止于对某些老板的控诉,事实上,走的是通过诉苦取得道德优势的策略。

“看似说所谓的‘新工人阶层’,其实还是讲的是农村问题,和城市并没有多大关联。没有农村集体经济的问题,就没有城市这群庞大的所谓的新工人。看到农民工生活生存的艰难了,但不是回头去深究背后的原因,城市和乡村的经济文化结构的变迁,而是通过命名一个新名词,想把问题解决掉。农村经济和农村的发展关系到国家的前途。但这句话背后含义,在于我们需要想象一个什么样的经济文化生活社会组织模式。”

惠庆听完,想了想了,点点手中的几张纸,“如果,你来做这个题目呢?”

李乐砸吧砸吧嘴,“我现在能想到的,就是三个方面。”

“第一,慎用理论名词。用多了会造成困扰。就像这书里提到的什么主体意识、臆化,等等。有些名词其实就是越轨社会学理论的词语转换了一下语调,除了带有某种低级的胡编乱造,没什么积极意义。”

“第二,还是要回到田野调查。调查尽可能专题化。因为那种公众一无所知、需要做全景式描述的群体,并不是很多。就如在劝学生用功上进的时候说‘你要不好好学习将来就会变成你妈那样’的劳动价值观的培养,农民工子女形成人生目标的过程,这些就已经是很有价值。”

“第三,就是重视定量和扎实的数据。社会组织做调查,虽然往往偏重定性的调查方法,让研究对象主动站出来说话,要写这些人是怎么想的,以便更好地理解这些人的观念。但专业的、有技巧的调查报告,则不是单靠访谈材料的拼凑,而是要把这些人的想法以及想法形成的过程,放置于一定的社会环境和社群关系当中。定量的数据和一些材料,像地方的政策、产业结构、经济发展状况,能够帮助决策者更好地理解调查群体。”

李乐说的挺清晰,可越往后说,越觉得不对劲,尤其看到惠庆那“再说点儿,爱说你就多说点儿”的表情时,一股不好的预感忽然袭来,心中忽然响起警报,“前方有坑,注意避让!!”

于是忙

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