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于一隅干瞪眼，还不如当人呢，至少能一世跑跑跳跳。”
肖芥子一脸的崇拜加“你说的都对”，李二钻受此鼓舞，滔滔不绝。
“第二种就是，羽化飞升，飞天，对不对？”
这个肖芥子倒是熟，很多神话、仙侠剧里，都有呈现。
她追问：“所以呢？这种又有什么局限？”
李二钻回答：“那想都不用想，肯定飞不上去啊，事情还是要追溯到女娲，你想想，女娲除了造人，还做过什么事？”
肖芥子：“女娲……补天？”
不容易啊，这学生终于能跟老师产生良性且积极的互动了，李二钻兴奋：“没错，女娲补天。”
先秦远古神话中，没有什么“共工怒触不周山，天倾西北、地陷东南”这样的话，这是东汉王充在《论衡.谈天篇》里发挥了一下个人创作，把“共工触山”和“女娲补天”两个故事融合再创作了。
远古神话里很直接，就是天上出现了一个大口子，洪水泄下，滚滚汤汤，于是女娲炼五色石以补苍天，最终耗尽气血，力竭而亡。至于女娲的肉身坍塌在哪，众说纷纭，有说是西蜀的，有说在隐秘的地下，反正没个定论。
李二钻隔着车窗，示意了一下外头的天。
今天天气不错，风和日丽的。
他说：“现在我们都知道，天是不可能漏个大洞、泄下洪水来的，洪水是河道堵塞、地质灾害，天上会下暴雨，那是气象灾害。那么问题来了，‘炼五色石以补苍天’，这个五色石，究竟是补在哪的？”
“但不管在哪，女娲补天，被樊笼说的拥趸视为补住了人类回归高维、也就是飞升的通道。”
肖芥子明白了。
在这冷门而小众的论调中，大小樊笼，都跟女娲有关。
女娲造人，小樊笼，把人由高维降至低等，终身为了肉身奔忙、不得闲。
女娲补天，大樊笼，在小樊笼之外，又加盖一层，确保人类生生世世、樊笼安居。
脱此樊笼，谈何容易，即便真有古代神话中说的羽化飞升，也是飞升不成、困在大樊笼了吧。
大小樊笼，双重围挡，这不是女娲跟人类有矛盾，就是肉骨樊笼一说的始发者要给女娲找事啊。
肖芥子指尖一弹，抛出那枚钻戒：“留个号码吧。”
李二钻没太明白，但看半空中炫光闪耀，也知道是钻戒回来了，忙不迭伸手去接：“啊？”
肖芥子说：“听了这
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