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谓五劳，指的是心、肝、脾、肺、肾五脏的虚劳病症，七伤指因为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化引起的疾病。
如此厉害的五劳七伤，这单单一个动作就能将其免疫，这是为何呢？
这一式主要在往后瞧，这个瞧有很多的讲究。
如果把人体的脊柱比喻成一条大龙，那么颈椎就是龙门，它是头颅连接身体的地方，不可谓不重要。
这里的很多穴位，他们排列组合在一起，组成了一条条的经脉，大名鼎鼎的任督二脉就交汇于此。
这里有一穴位，名为大椎，又有其余数个穴位与它一起排列组合，形成了一条特殊的经脉，是为“通天”。
它是沿着脊椎直入头颅，联通头颅与身体内的气。
就动作来讲，耸动肩膀，扭动颈椎，眼睛往后从上往下瞧，扭到另一边，眼睛就改为从下往上瞧。
就好似带动着身体内的气在流转，同时脚下也要动。
人的脚底为下端之末，气血沉淤之所，要完全调动体内的气，脚掌也要配合做功。
眼睛若是从下往上瞧，则要翘起脚趾，若是从上往下瞧，则要脚趾抓地。
如此锻炼，年深日久，体内上下两气通畅，神清气爽，又怎么会致使身体五劳七伤呢？
此式过后，是为第五式，摇头摆尾去心火。
这一式与前一式又有异曲同工之妙，甚至可以说它包含了前一式在内。
所谓去心火，即是安神定心。
横开双腿，沉身下蹲，双手撑在双膝处，宝相庄严肃穆，好似太祖坐在金銮宝殿内。
上身前倾，内闭一口气，从左到右，再从右到左，好似身体在空中画圆，而双腿不动。
在身体绕行途中，扭动颈椎，摇动头颅，身体画大圆，头颅画小圆。
绕行一圈后，上半身在绕行中会自然抬起，一圈完成后，沉腰坐跨，一口气徐徐吐出，这时候你就会有一种奇妙的感觉。
那尾椎之上好似真有一条尾巴。
此式过后，便是第六式，双手攀足固肾腰。
这式就回到了三焦中的最后一焦，下焦。
肾主人体之精水，也是先天精气之所在。
而腰则是肾之府，双手上伸，拉动筋骨的同时还能拉开腰部。
这就与我们常说的伸懒腰差不多。
复又双手下压，待压到两侧腋下时，反手穿过，期间要以手指划过腋下的渊腋穴，
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