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传说，他甚至连程郑氏外戚和卓氏外戚的税，也是分文必争。
但，公孙弘可以两袖清风，并不代表商人们就没有送礼和孝敬的地方了。
公孙子不收钱？
没关系！
公孙子有老师，而他的老师在临淄有一座名为稷下学苑的山门。
把子弟外甥什么的往稷下学苑一塞，岁时奉上捐赠。
这公孙子总没有办法拒绝了吧？
毕竟，大家打的旗号是“敬胡子长者，奉财帛以助胡子教化天下”。
别说公孙弘没有办法拒绝和阻止，就是胡毋生本人，也是无可奈何的。
因为，当世办学，不必从前了。
以前，大家都是用竹简学习。
即使是穷光蛋，只要有毅力，去山上砍点竹子，自己动手，用绳子串起来，再买把刻刀，这就可以开始学习了。
现在就不同了。
笔墨纸砚，哪一样不要钱？
而胡毋生如今门下弟子号称三千，贤者一百零八人。
其中寒门弟子占据了超过七成，至少有千余人是纯粹的穷人，别说笔墨纸砚了，就连自己的一日三餐都搞不定！
更何况，如此多人聚集在一起学习。
光是场地、住宿和卫生以及大小杂务，每年就要吞掉数以百万的金钱。
这些钱，总不能从天上掉下来吧？
没有金主资助，如今天下任何学派都无法发展壮大，更别提争夺话语权了。
董仲舒自己就是办学的，他深知办学的艰难。
为了更好的弘扬自己的思想以及自己传承的先贤思想。
现如今这天下的知名学者，谁不是为五斗米折腰，捏着鼻子收下了一大堆，其实资质很一般，但就是家里有钱，愿意出钱的富商子弟为学生？
所以，不止是胡毋生，就是董仲舒，也其实昧着良心，捏着鼻子，收下了许多许多的商贾子弟为门徒，同时接受了大笔的赞助。
毕竟，诸子百家可以讨厌商人，但没有人能讨厌商人的钱。
没看到，连黄老学的巨头，黄生的清河学府，都开始出现了商人子弟的影子？
连向来清贵，不爱掺和俗务的黄老派都是如此了。
本就是在尘世中打滚的其他学派，自然无人幸免。
所以，董仲舒心里非常清楚，自己这位过去“贱为布衣，贫为匹夫，行正循义，了义好礼”的师兄，实则早已经被商
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