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尤其是宋代以来，很多地方都是满村光棍，因为无女可娶，而成为盗贼，为患地方，甚至聚众造反。
唐朝情况好得多，杀害女婴的极少，甚至一度重女轻男。白居易诗中“不重生男重生女”，并不是诗人的夸张。这是唐朝女性地位高的体现。
可到了宋朝，女子地位大降，情况急转而下，民间溺杀女婴成为普遍风气。
不然你以为宋朝为何那么多次造反？都是因为没饭吃？
不。
很多是因为没女人。光棍一条，此生无望，还怕什么？造赵官家的反呗。
那么朝廷就不禁止么？
当然禁。
可问题是，禁也没啥用。
明初的苏州，男人是女人的两倍还多。而且不止苏州，全国到处都是男女比例悬殊，连洪武帝都很苦恼。这也是明朝前期虽然盛世，人口却百年难以增长的原因。
康麻子也大为苦恼，不但数次下旨严禁，甚至施行连坐制度，可仍然禁不住。尤其是在最严重的温州，竟然出现“十男之中，八无家室”的极端情况。
当时温州十个男子，八个打光棍！
逼得满清皇帝也哀叹，“至于此乎，何其难也！”
为何这么难禁？除了重男轻女的思想作怪，还有三个客观原因。
一是处罚太轻微，根本无关痛痒。为何处罚轻？因为父为子纲，父母杀害子女，罪责很轻。这一点，连酋长康麻子都不敢碰！
二是皇权不下乡，民民相护，加上没有机关管理生育，导致官府不知道。
三是最重要的，百姓日子太苦，养不了太多孩子，只好选择性的杀害女婴。
就说现在唐国治下，男女比例已经达到恐怖的五比三。这意味着，十个男子会有四个打光棍。
而民间仍然在溺杀女婴！
就算李洛一统天下，也有个屁的盛世。那么多男子没有妻子家室，你盛世？想屁吃。
李洛要是不狠狠刹住这股歪风，他还是圣人唐王？
崔秀宁也没有资格被江南百姓称为圣母娘娘（真是圣母哦）。
而且李洛相信自己能禁住。一是唐国皇权能下乡，二是处罚之酷烈前所未有，他有《大道论》，父子纲常必须服从《大道论》。
父母杀害子女，不行！一样按照杀人罪处置，还要以杀亲，从重处罚。
这当然阻力很大。不光儒士会反对，就是百姓也会反对。可李洛心有大
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