第一千六百九十九章 丹田的那点儿晶莹

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入本脏。

下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。

《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”

所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。

人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。

丹田是一个笼统的概念，在脐下三寸，主要包括关元、气海，神阙、命门等穴位。

意守丹田，就是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。

在修炼丹田的过程中，有很多讲究，比如，“先天之气宜稳，后天之气宜顺”就是所有修炼者都应该遵循的一个原则。

后天之气宜顺，就是指的呼吸要顺其自然。腹稳，呼吸自然就顺，下盘就能稳固。气沉丹田的炼精化气，是积累内气，以成内劲功夫。然后炼气化神，以使内劲具备“神以知来，智以藏往”的功能。这样，内气、外形匹配合一，可有柔化刚发，以柔用刚的技术方法，实施于较技攻防中。

修炼者的天赋，其实主要就是体现在对于“气沉丹田”的控制上。

“气沉丹田”就是吸气的时候小腹肾区有纳气的感觉。

意守心，下绛宫（即中丹田），积敛宗气；顺式呼吸把腹部鼓起，呼气时把腹部缩回。

顺式呼吸是一种深度的腹式呼吸，能把中丹田的元气引导到下丹田之中，储存到人体的奇经八脉，从而提升人体的种种机能。

“我靠，好大啊！”两天突破了两阶，而且一次比一次诡异。清醒的时候，又要应付药老和千羽寒，即使想内视检查丹田，但却一直没有时间。

当甄诚运转枯木功法，心随意转，感觉到丹田情况的时候，不由在心里大声惊呼。

甄诚的下丹田区域，原本各自独立的关元、气海，神阙、命门的穴道，好像突然连在了一起一样。

甄诚还记得，自己在突破天阶之前，自己下沉的气流主要储存在关元穴里。突破天阶初期之后，气海和关元穴之间的真气流转加强。突破到天阶中期和后期，甄诚没检查过，从眼下丹田的情况来推断，应该是没突破一个阶段，就会加强一